С Днём Рождения, Алексей!!!

 

С Днём Рождения поздравляем, нашего коллегу, руководителя и очень хорошего друга, Алексей Алексеевича Трушкова!

Мы с Днем Рожденья поздравляем
Храни, Господь тебя от бед
Всего хорошего желаем
Прекрасных, добрых, долгих лет!!!

Вернуть человека к полноценной жизни

Вернуть человека к полноценной жизни.
Социальная адаптация и реабилитация бездомных. Возможен ли возврат к трудовой жизни?
Согласно определению, социальная реабилитация – это процесс возврата людей к активной деятельности в обществе, предполагающие создание и обеспечение условий для восстановления социального статуса и способностей к самостоятельной общественной и семейно-бытовой деятельности путём социально-бытовой адаптации.
Социально-бытовая адаптация – приспособление человека к самостоятельному функционированию в условиях его повседневной жизни в «малом социуме», — семье, круге друзей, рабочем коллективе.
Другими словами, реабилитация направлена на то, чтобы вернуть человека к полноценной жизни в обществе и сделать это возможно с помощью социальной адаптации.
В отношении бездомности это будет выглядеть так: бездомного человека вначале обучают заново жить в коллективе, правильно общаться, работать и налаживать отношения с семьей, с родственниками. В идеале, пройдя достаточно длительный процесс социальной реабилитации, человек должен вернуться к самостоятельной жизни, сам зарабатывать на свои нужды и самостоятельно решать свои проблемы. Ключевое слово здесь – «самостоятельность». Это – в идеале… А как все обстоит на самом деле? Любого ли бездомного можно реабилитировать?
Исследования и опыт показывают, что меньше 10% людей «со дна» возвращаются к нормальной жизни. 90% предпочитают жить по старому.

Совершай добрые поступки

У современного общества нет времени на милосердие. Именно времени. Мы не растеряли ни сострадания, ни бескорыстия. Просто у нас очень быстрая жизнь, всегда много работы плюс постоянная необходимость в образовании и самосовершенствовании.
Поэтому мы, конечно, сострадаем нуждающимся или попавшим в беду, но сострадаем “виртуально”, распространяя услышанные просьбы о помощи по интернет – блогам, рассылая СМС-сообщения друзьям и знакомым. Предполагается, что в конце цепочки эти просьбы окажутся у “того самого” человека, который, посмотрев монитор, не отправит сообщение дальше, а сам пойдет и что-то сделает. Каждый из нас верит, что такой человек обязательно существует. Но многим ли из нас приходит в голову самому стать этим человеком “Икс”? Просто пойти по указанному адресу и купить хлеба голодающей бабушке, посидеть с ребенком в больнице, посетить больного, что-то почитать или помолиться вместе.

Вера и нравственность

Согласно атеистам, нравственность не зависит от религии, и поэтому быть нравственным человеком вполне можно и не принадлежа ни к одной из мировых религий. При этом они ссылаются на тот факт, что порядочные люди есть и среди атеистов, а подлецы – и среди христиан. Увы, к сожалению, некоторые христиане (точнее, люди, называющие себя христианами, но на деле ими не являющиеся) дают много поводов для атеистов быть уверенными в своей правоте. Образ жизни подобных «христиан» отличается от того идеала, который дал нам Иисус Христос, и любви в их делах гораздо меньше, чем фарисейства. Ведь, как говорил апостол Павел, «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто» (1 Кор. 13, 1-2).
Очевидно, что лучшим доказательством необходимости религии для нравственности была бы образцовая нравственная жизнь самих христиан. Нужно понимание того, что своим безнравственным поведением люди, называющие себя христианами, губят не только свою душу, но и наносят огромный вред Церкви и отвращают от Нее многих людей, готовых прийти к Богу, но смущенных таким явным противоречием веры и безнравственности.

Спросите бездомного

Спросите бездомного, как его зовут, как часто и где он бывает, когда у него день рождения, крещен ли он. Будьте с ним искренни и добры. Бездомные очень чувствительны к неискренности. Не спешите осуждать. Мы не знаем, какие были бы мы, если бы Господь лишил нас Своего покрова и не уберег бы нас от демона пьянства и прочих пороков. Не были бы мы намного хуже этого человека? Говоря одним словом: полюбите его. Полюбите, насколько это возможно вашему сердцу; полюбите искренне, ради Христа. И если в вашем сердце родится хоть немного любви к этому человеку, то в следующий раз, выходя из дома, вы наверняка подготовитесь ко встрече с ним: захватите домашнюю еду, теплую одежду, книгу или что-нибудь приятное для него. Вы выйдете на 15 минут раньше из дома на работу и найдете его, дождетесь его, назовете его по имени, проявите о нем заботу и умножите любовь в этом мире, нехватка которой ощущается все острей. И так изо дня в день можно жить ради Христа, заботясь даже об одном нищем. Не откупайтесь деньгами, не ограничивайтесь одноразовой помощью: она хороша, но это несовершенный плод. Нельзя любить только полчаса, а потом забыть.

Открытие офиса в Ростове-на-Дону

Благотворительность последние годы несёт большую ценность в обществе. Поэтому с каждым месяцем мы открываемся в разных регионах Южного Федерального округа, наши отделения в которых волонтеры стремятся кому-то помочь и кого-то спасти. Но чтобы открыть такое отделение благих дел следует понимать, что даже для таких целей просто так не кто не отведёт целое здание или отдельное помещение. Поэтому всегда стоит строить свой план, в котором учитывать расходную статью на аренду площадей и помещений.

Благотворительные организации – это возможность поддержания тех жизненно важных процессом, которые остались без должного внимания, без специального финансирования. Об этом все обычно узнают из прессы и по телевидению, так что такая информация ни для кого не секрет. Но есть острая необходимость живого общения, где человек может получить полную информацию о деятельности организации и её отделениях.


И вот на днях произошло торжественное открытие офиса в городе Ростов-на-Дону.
С сегодняшнего дня все кто хочет обратиться к нам за помощью, может придти на консультацию по адресу:
г. Ростов-на-Дону, Центральный район, ул. Варфоломеева 227, оф.1

А так же по телефону:
+7 (967) 658-94-64
Эдуард Альбертович

Православные добровольцы

Православные добровольцы, помогающие осужденным, осуществляют следующие формы поддержки: молитвенная поддержка, обучение основам православия, переписка с заключенными, материальная помощь.
Заключенные выходят на свободу и большинство из них оказывается лицом к лицу с массой проблем: куда идти, где жить, как заработать на жизнь. Порой у них нет «вольной» одежды (как они говорят), нет денег на еду, нередко отсутствует паспорт, нет родственников или связь с ними утрачена после осуждения (тоже типичная ситуация), нет жилья, и шансов не попасть назад в колонию у них практически нет.
Без милосердия и любви к ближнему работа с возвращающимися из мест заключения была бы невозможной. И священнослужители, и специалисты по социальной работе с заключенными, являются теми людьми, кто может помочь бывшему заключенному встать на путь исправления, изменить свою жизнь.
Основными направлениями тюремного служения Русской Православной Церкви являются:
1. Духовно-просветительская деятельность: организация духовно-просветительских бесед в тюрьмах; воскресных школ; создание и пополнение библиотек при тюремных храмах.
2. Богослужебная деятельность и пастырское душепопечение: совершение богослужений, церковных Таинств и религиозных обрядов; индивидуальные собеседования (индивидуальная исповедь), общие беседы, проповедь.
3. Реабилитация (ресоциализация): подготовка к освобождению из заключения и жизни на свободе (за полгода до освобождения и первое время после выхода на свободу); установление и последующая поддержка социальных связей осужденных с родственниками, благотворительная помощь членам семей осужденных.
4. Миссия Церкви в защиту достоинства, свободы и прав человека в пенитенциарных учреждениях. Вместе с богослужебной деятельностью и духовно-пастырским окормлением лиц, находящихся в местах лишения (ограничения) свободы, Церковь считает своим долгом в случае необходимости возвышать голос в защиту осужденных, что сформулировано в соборном определении «Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека».

Открыли новый регион

На днях общими усилиями двух наших организаций, ККБОО САГ «Возможность жить» и МБОО САГ «Братские сердца», было открыто новое отделение по работе с людьми в трудной жизненной ситуации, в городе Волгоград.

Мы начали свою деятельность в новом регионе.
Волгоград — город на юго-востоке европейской части Российской Федерации с населением 1 013 533 человек (2018). Административный центр Волгоградской области. До 1925 года он носил название Царицын, с 1925 по 1961 год — Сталинград. Город-герой, важнейший пункт обороны Царицына и Сталинградской битвы. Образует городской округ город Волгоград.

Для всех желающих изменить свою жизнь или людей нуждающихся в помощи ждёт новый адаптационный дом, который, мы надеемся, станет местом, где можно начать жизнь с чистого листа!
Мы открываем новое отделение для того, чтобы больше людей попавших в трудную жизненную ситуацию обрели дом,получили поддержку, квалифицированную помощь и работу!
Все кто нуждается в помощи или готовы ее оказать, звоните на номер:
8 (928) 429-50-99
Эдуард Юрьевич.

Помочь бездомным

В настоящее время есть много разных способов помощи бездомным, не все они распространены в достаточном количестве.
Критической чертой пребывания человека на улице является один год. После этого бездомного очень сложно реабилитировать, в основном из-за того, что он сам не хочет возвращаться к прежней жизни. Поэтому одним из основных методов помощи бездомным является профилактика. Уже в период попадания человека в критическую жизненную ситуацию ему должна оказываться разноплановая поддержка, именно это не даст человеку опуститься на дно. Если же человек БОМЖ уже долго живет на улице, то и выводить его из этого состояния нужно очень долго и требует значительных материальных и трудовых ресурсов. Поэтому предотвратить такую ситуацию, намного выгоднее и легче, чем потом её исправлять.
Государство, церковь и общество.
В этом направлении работают и государство, и Русская православная Церковь, и общественные организации. И хотя объект помощи у этих институтов один – люди без определенного места жительства, но видение помощи у них различается.
Так, в исследовании Е.Н. Павлюткиной приводится такое интересное наблюдение: в государственных организациях люди «работают», выполняют свои обязанности, в религиозных – «помогают» бездомным. «Помощь» предполагает личную мотивацию. Один из руководителей государственных центров описывает это различение следующим образом: «Мы не занимаемся помощью, мы работаем с бездомными. Помогать – это после работы, это личное желание. Хочу помочь – помогу, не хочу – не буду или переадресую кому-то…» (статья Павлюткиной Е.Н. «Скрепление» и ответственность: специфика некоммерческих организаций в работе с бездомными).
В основном, государственные организации помощи бездомным занимаются восстановлением документов, предоставлением ночлежек, трудоустройством. Дело в том, что большинство БОМЖей не привлекает помощь государства, потому что оно ассоциируется с органами правопорядка. Они традиционно боятся полиции и, к сожалению, обоснованно: людям, которые борются за выживание в мегаполисе, частенько приходится нарушать закон.

Замкнутый круг

Замкнутый круг: с одной стороны тюрьма мало кого лечит, а в основном — калечит, с другой — не спросить за преступление, значит, настроить на безнаказанность. Вот почему присутствие Церкви так необходимо в колониях: кто еще сможет поддержать в человеке человеческое против звериного и даже научить правильно, жить духовной жизнью? В городе каждый живет своей жизнью, и никому нет дела, кто рядом с ним стоит на службе, какой у него социальный статус. Здесь, в колонии или тюрьме, все друг друга знают, живут в одном или соседнем бараке и часто случается, что унижающий и унижаемый встанут рядом. Им придется по-настоящему, а не лицемерно ломать свою гордыню, а значит и привычный уклад жизни, только тогда собравшихся в храме можно будет назвать общиной.
Как говорил один из миссионеров нынешнего времени, священник Глеб Каледа: «Наши тюрьмы, наши лагеря, наши заключенные всегда остаются с нами, как наши кровоточащие и гноящиеся раны. И нам их лечить». В последнее время делается активный упор на работу психологов в колониях. Но психологи не могут в полном объеме решать возникающие вопросы. Например, вопросы духовного возрождения через покаяние психология не решает. Без покаяния, о чем свидетельствует Евангелие, преображение личности невозможно, а значит, невозможен доступ Благодати в душу человека. Все люди, которые находятся в тюрьме, рано или поздно выйдут, хоть на какое-то время на свободу и тогда перед ними встанет выбор жизненного пути. По словам самих же осужденных, человек боится попасть в тюрьму только в первый раз, а потом, когда психологический порог уже преодолен, он больше склонен к преступлению и гораздо равнодушнее его совершает. Поэтому служение в колонии, говоря формальным языком, является «профилактикой предотвращения правонарушений». Не нужно забывать, что раньше государство проявляло социальную заботу об освободившихся, а теперь полностью самоустранилось от обязанности помогать трудоустройством и жилплощадью. У многих после освобождения прерываются контакты с родственниками, нет жилья и работы. За годы, проведенные в заключении, человек часто отвыкает самостоятельно мыслить, и когда встает вопрос нравственного выбора между преступлением и поиском выхода из жизненных ситуаций, его личная воля должна быть употреблена на доброе разрешение сложных вопросов.